kuso::這些學生用「一張百元假鈔」，竟治好了髒亂差的「黑心村」

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咦，這麼漂亮的地方，

是哪個地中海小鎮？

不對，小十再定睛一看——

房子的頂這麼有特色，

那一定是中國的。

 

 

不賣關子，這裡是

北京市懷柔區的大水峪村。

可你能想到嗎？

就在去年的九月初，

這裡還是這樣的——

 

 

 

跟你我所見慣的那種農村，成片的灰土牆，隨處可見的垃圾，大貨車突突突排着尾氣隨處跑， 沒什麼兩樣 。

 

大水峪村，緊緊依附着旁邊的青龍峽景區，700多戶人家裡， 有170戶都是靠着開農家樂為生 。周圍開農家樂的那麼多，它一點特色也沒有，來的遊客也越來越少了。

 

為了改變，有人出主意，「發花籽，給每戶村民家都種上薔薇花，咱們搞個鮮花村。」有人反對，「鮮花村太俗了，不好。」

 

來來回回，最終，村委會拍板做了決定。

 

將貫穿村莊南北的那條長1公里、寬四五米的道路，還有兩側的房子牆，畫上壁畫，打造成「 景觀大道 」。

 

「景觀大道」

 

於是去年秋天，

央美壁畫系吳嘯海教授，

帶着他的二三十名學生，來到這裡。

吳嘯海教授

 

剛來的幾天，還造成村裡好大的轟動。

一大幫子年輕學生，村裡人從沒見過這陣仗：

男生們燙着頭髮，

或將頭頂兩側削得薄薄的，只頂上厚厚的一叢，

騎着大摩托車「轟轟轟」；

女生們穿着城裡的衣服，各個都漂亮又酷。

 

師生合照

 

「喲，你們搞藝術的，是不是天天都在舞台上？」

村民的感嘆裡帶着仰慕，

他們也並不在意演戲的和畫畫的有什麼區別，

總歸都是城裡的人和事。

這幫學生大張旗鼓地在牆頭搭架子，

天天塗塗抹抹，煞有介事。

 

 

村民們看着也覺得有意思，

每天圍在那個十字路口，

什麼也不干，就盯着學生畫畫。

 

 

讓學生們印象最深刻的是馬爺。

馬爺77歲，每天最喜歡的就是牽着愛馬 baby ，

在村裡遛上一圈。

他讀過書，當過兵，即使年紀大了，

翻身上馬的動作也很利落，

甚至還能飆出句英文，「 I go baby go 」。

 

 

馬爺自認有一定文化水平，

也就更常在腳手架前騎着大馬來回，

像個將軍巡視邊防，

對着「幹活的小兵們」來回指示。

 

 

村民們看了好幾天，漸漸地疑惑也多了起來：「豬八戒不得拿個耙子麼？」「這畫的啥呢？菩提樹是什麼東西？」、「熱帶魚？沒聽說過。」

 

問的最多的就是，「 為什麼不畫花花草草呢 ？ 」

 

藝術系的學生總是有點個性。創作時不太愛和別人交流，也不太愛聽別人意見，村民問什麼都懶得搭理。

 

漸漸的，村民們明里暗裡的抱怨聲，也就多了起來。

 

 

有個姓田的大媽就特別不滿，

攔着學生們不讓在自家牆上畫。

要畫？可以。

畫上牡丹，

底下一個小河，裡頭流點小魚，

水上漂着小船，大船駛不住；

或者畫一母雞，底下小雞，撒上吃食。

 

 

當然沒有哪個學生願意這麼畫。

田大媽就急了，

「小雞吃小米， 你個大學生連這個都不會 ？」

看到別人家牆上的畫，聽到別人談論畫，

她就說一句：

「畫的什麼玩意兒？就是給我錢我都不讓你畫。」

 

 

在牆上畫畫，村委會覺得畫什麼都好，

畫了、能吸引人就有經濟效益；

村民則認為，這是我家牆壁，

畫什麼要讓我看得懂；

學生們則堅持，「藝術性」最重要。

「 藝術如何能用三言兩語解釋呢 ？」

 

 

壁畫系唐暉教授畫了只奈良的鹿，

特別可愛，但村民不買賬。

「知道這鹿為什麼沒毛嗎？ 因為沒有草，它吃不飽。

你看它小腿細得，它能不細嗎？

你們應該畫上些綠草。」

 

 

吳嘯海教授畫了只兔子，

馬爺搖搖頭：「你畫只兔子太孤立了。

你能不能再添倆小崽？ 這個問題多經典吶你看。 」

教授有點哭笑不得：

「大爺，我這臨摹的是丟勒的作品《野兔》，

人家是德國大藝術家。」

馬爺不屑一顧：

「你說這是大畫家的兔子，

但根本和我們山區的不配，野兔不是棕色的。」

 

 

學生們想在牆上畫龍，

村民攔住了：「 不要畫龍，龍降不住。 」

學生解釋說四爪龍，沒問題的；

五爪龍才是天子用的。

可是管你四爪五爪， 對於村民來說，是龍就不行 。

沒辦法，學生只好把龍擦了，

在原位置上畫了條紅色大鯉魚。

村民可高興了，還叮嚀要將魚頭衝着村裡，

表示「 財都往村裡走 」。

 

 

幾次下來，央美的師生們開始對壁畫這事，有了更多的思考。

 

藝術本來就是來源於生活的，要是一個人空想、閉門造車，車肯定是要翻的；對於大水峪村的壁畫來說， 畫什麼不重要 ，重要的是，能夠和村民溝通，了解他們在想什麼。

 

比如，對村民們來說，黑白的就不吉利，要鋪上些紅黃藍綠才喜慶。

 

《滿載而歸》，一輛車拉着柜子、沙發、洗衣機、豬、貓、羊、牛等，應有盡有。本來這幅畫是黑白色調的，房主抱怨太難看，黑白的不吉利；於是學生就在原畫上鋪了一層黃綠藍彩色底紋，畫風立即鮮亮喜慶起來。

 

有一家的壁畫上，畫的是三個年畫娃娃抱着條大鯉魚。

 

吳嘯海路過，看到村民家門口的柿子樹上結滿了大個兒柿子，很是漂亮；他就讓學生在壁畫上畫上柿子，再寫上「萬事如意」。

 

這個小心思，讓村民驚喜不已。

 

 

 

學生王希民畫了幅《海神出海》。

 

海神的眼睛剛出了點輪廓，就有村民指指點點：「哎，那不是妖怪嗎？」住那房子的牛大嬸聽了，也越來越害怕，那個「妖怪」太兇了。

 

於是，王希民在畫完之後，寫上八個大字：「 海神出海，萬事大吉 。」——那不是妖怪，是海神。

 

 

事情一下子來了翻轉。

海神多好，把村子給鎮住了。

牛大嬸的底氣足了，

誰要是再質疑這畫，她立馬懟回去：

「連小人書都不懂嗎？ 你有沒有藝術細胞 ？」

 

 

有房主向吳嘯海抱怨，

自家的孩子總是沉迷於手機遊戲。

於是吳嘯海就對着房主拿出的老照片，

畫了《滾鐵環的小男孩》：

小男孩左手推着鐵環，右手拿着新款iPhone，

一腳穿着Nike，一腳蹬着老式膠底鞋。

邊上還有個微信的圖標。

 

 

看到住在大路邊上的村民家牆壁幾乎都大變樣，村南邊的老楊有點按捺不住，他也想要張壁畫。

 

吳嘯海問他喜歡什麼，老楊很高興，「畫什麼都行。」

 

於是，吳嘯海就給老楊畫了一幅《雞毛信》，把主角換成了老楊的形象，因為他知道老楊喜歡戰爭故事。村民看到畫就說， 這不是老楊頭嘛。

 

村口的「景觀大道」上，是個垃圾場。垃圾是隨意亂丟的，也不能及時清理，常年泛着臭氣，每個人都繞着它三里遠。

 

在這裡畫什麼，是個讓人頭疼的問題。「 什麼最高雅？那肯定是錢 ，還得是100元的。」

 

於是吳嘯海就在垃圾場邊上的牆壁畫了張毛爺爺。

 

 

這下倒好，炸開了鍋。田大媽頭一個反對：「這是不尊重毛主席，怎麼能把錢放在這地方？」

 

馬爺也不同意，「畫功不錯，但是位置不對。錢擱垃圾堆里，人民幣不就貶值了嗎？」好玩的是，馬爺轉念一想，還可以換個思路理解，「垃圾廢物也能變成寶， 也能換成票子。 」

 

 

有的村民還特意來垃圾場跟100塊錢合影，

這叫「 開門見財 」，

垃圾堆里也能撿着錢，多好的事。

更有趣的是，

自從垃圾場裡畫了100元，

村民們再也不敢亂扔垃圾了，

還每天將這兒打掃得乾乾淨淨。

畢竟，誰會跟毛爺爺過不去呢？

 

村子裡的道路也變得特別乾淨

 

為了這24幅漂亮的壁畫，

師生們從設計勾勒線條到上色完工，

他們爬到高高的腳手架上，

不管大太陽還是下雨，一站就是一整天。

 

 

為了順利完工，

他們曾套着絨衣、毛衣、衝鋒衣和雨衣作畫，

在雨中「奮戰」兩天。

或是在零度以下的夜裡，

就着燈和投影儀作畫，「 冷得直打哆嗦」 。

村民們看到學生們心疼，

會進屋拿衣服給他們穿，

也會點起篝火，烤紅薯給他們吃。

 

 

畫壁畫前，誰也不能保證這真的有效。 但是，它們真的改變了這個村子 。

 

有位遊客來村裡遊玩期間偶然發現有壁畫，在村里長住了一個星期，專門臨摹民居和壁畫。

 

現在，為了壁畫來到大水峪村的人，越來越多。

 

遊客在壁畫前合影

 

村民們雖然並不能完全明白，這些畫好在哪裡，但是他們知道，外面人喜歡。

 

於是就有人提議，能不能搞些 美術培訓 ，起碼把自家牆上的畫了解清楚，也好給別人說道說道。

 

要知道以前，村裡最大的業餘活動就是 打麻將 。

 

 

最大的變化，其實是村裡菜價的統一。

以前外人們稱大水峪村是「 黑心村 」，

村裡的農家樂有好幾份菜單，

每份價格都不一樣。

為了搶占生意，戶與戶之間也「互踩」。

這也是旅遊人越來越少的重要原因。

 

 

這裡的壁畫出名後，

村民們對自家村可 自豪 了，

如果有人說大水峪村不好，立馬團結起來。

大傢伙兒商量着，炒豆腐能不能統一20元？

誰都不能背「宰客」的鍋 ，價格公開透明，

就比比誰家的好吃，誰家的有特色。

 

 

就像吳嘯海說的，這些壁畫就像 一扇明亮的窗戶，打開的不僅是風景，更是人心 。

 

也許村民們並沒有完全理解，藝術究竟是什麼，又究竟能將大水峪村帶向何方。但是它確實，給這裡帶來了 無限的可能性 。

 

而對於央美的師生們來說，回歸 藝術的本真 ，是給他們上的最好的一課。

 

 

圖片來源於中央美術學院壁畫系， 視頻資料來源於箭廠視頻《壁畫村莊》，

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原文標題：這幫央美學生用一張百元「假鈔」，竟治好了髒亂差的「黑心村」

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